简要介绍
编辑本段儒教婚礼
婚礼，
在中国原为“昏礼”，是汉人一生礼仪——冠婚丧祭——中的一种，是属于汉传统文化精粹之一，婚聘之礼甚至可以追溯到甲骨文。3000多年前的周朝就已经有一套完整的“婚聘六礼”，婚礼是嘉礼的一种，载于儒教圣经《仪礼·士昏礼》《礼记·昏义》中，并且在《开皇律》《唐律》《宋刑统》《大明律》等历朝法典中得到推广，还通过吉凶宾军嘉五礼的传播影响了朝鲜、日本、越南等汉文化圈国家。儒教婚礼仪式贯彻神道设教、天人合一的理念，对于婚姻、家庭的稳定、孝敬父母等传统的继承和发扬都发挥了重要作用。正如《礼记》对贵族婚礼所做的规范化的表述： "昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之。”。《周易.序卦传》：“有男女然後有夫妇,有夫妇然後有父子。”所谓神道设教，是指在时间、服饰、仪式上都要象天法地。儒教婚礼中，祖先崇拜和巫术观念并存，巩固男女性别角色及其社会责任。
同姓不婚
即同一姓之男女不相嫁娶，始于西周初期，是周民族实行族外婚时遗留下的规定。春秋时期，人们同姓婚会造成后代畸形及不育已有进一步认识，但同姓婚配仍在贵族中时有发生。战国后，以氏为姓，汉代以后，姓氏不分，因而同姓不婚多有不禁。至唐代，对同姓婚又循古制，予以禁止。宋朝、元朝一宗唐律，同姓为婚乾杖而离之。明、清时地域更大，人口众多，早成为以地域为基础的社会，取代了原先以血缘为基础的氏族。故《明律例》与《清律例》均分同姓、同宗为二，中表面规定两者皆禁止通婚，实际同姓而不同宗也可以结婚。清末册律，将同姓不婚与亲属不婚合并，只禁止同宗结婚。
婚聘六礼
相传中国最早的婚姻关系和婚礼仪式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约开始。《通鉴外纪》载：“上古男女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼。”从此，俪皮（成双的鹿皮）就成了经典的婚礼聘礼之一。之后，除了“俪皮之礼”之外，还得“必告父母”；到了夏商，又出现了“亲迎于庭”“亲迎于堂”的仪节。周代是礼仪的集大成时代，彼时逐渐形成一套完整的婚姻礼仪，《仪礼》中有详细规制，整套仪式合为“六礼”，与三书（即聘书、礼书和迎亲书）一起被合称为“三书六礼”。六礼婚制作从此为华夏传统婚礼的模板流传至今，后世历朝历代的婚制都多数是在此基础上加以变化而来。
六礼指的是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。纳采就是求婚，问名为请教女子的姓名（同姓不婚之故），纳吉为占卜生辰八字是否合适，纳征为交纳彩礼，请期为确定迎亲日期，亲迎为迎接新娘。周礼也规定女方到男方家居住。
南北朝以前的婚礼，男女双方都不贺。仅仅是“布幔为屋，在门内外，谓之青庐，与此交拜”。黄昏中，新郎身穿爵弁服，随从一律着黑，迎亲的马车也漆成黑色。无鼓乐，无亲友祝贺。
汉宣帝曾下诏，宣布了嫁娶举乐的合法性。
黄昏迎嫁
古人认为黄昏是吉时，所以会在黄昏行娶妻之礼，故而得名。因为阴阳五行、神道设教的观念里，女子属阴，黄昏是“阳往而阴来”，婚礼的一切都合着迎阴气入家的含义。昏礼在五礼之中属嘉礼，是继男子的冠礼或女子的笄礼之后的人生第二个里程碑。
婚服
唐人承袭古人婚礼传统,在晚上举行婚礼。另一方面，北朝游牧胡俗仍然残留，比如催妇上车、新妇乘马鞍、戏新婿、婚礼用乐等。
隋唐时代的婚礼开始彩灯高挂，喜气洋洋。
南宋、明朝的婚服形成了凤冠霞披。
编辑本段现代中国婚礼
新文化运动、辛亥革命，特别是新中国成立以来，
中国的婚礼受到西方文化的冲击，传统婚礼的元素日渐消失。19世纪末20世纪初，婚礼从形式到内容明显的接受了西式风俗。一般采取了中西合璧的婚礼形式。新娘一般身穿旗袍或长裙。新郎服有西服、有便服、有满清马褂。民国初期，因为国内没有制作婚纱的厂家，有些政府大吏或大商人、大资本家为了赶时髦，托人重金从国外够得婚纱备其子女婚礼。这种风潮源于蒋介石和宋美龄的基督教婚礼，蒋介石着黑燕尾服，白色衬衣，条纹西裤，银色领带，雪白手套；宋美龄穿白色婚纱，拖着银线绣花的白色长沙，令国内无数青年女子仰慕不已。此后，婚纱便在社会上广泛流行起来了。而此前，只有思想进步且有雄厚经济实力的家庭行西式婚礼时才着婚纱。
1935年后，民国政府倡导新生活运动，集团婚礼成为时尚，又让婚纱进一步深入人心。1935年上海社会局策划组织的集团婚礼中新郎穿黑马褂和蓝袍，胸前戴花。新娘穿粉色软缎旗袍，头披白色婚纱。后来的集团婚礼进一步西化，新郎西装革履，新娘白裙白纱。民国元年通过的民国服饰制度也是以西服为大礼服和常礼服，中式礼服则为满清马褂。
登记制度
在我国法律中，公民结婚并没有太多的程序，实际上只需地方政府民政部门进行结婚登记即可生效。但传统婚制影响犹在，男女两家订婚、互送聘礼嫁妆、迎亲、宴请亲朋好友举行正式结婚仪式等六礼的残余仍然通用。而当前中国流行的所谓婚礼仪式主要是90年代由台湾婚庆公司带入的一套操作流程为模板，该模板兼容中西婚礼仪式，满足了当代中国年轻人的口味，并将传统婚礼喜热闹的方面发扬到极致。90年代以来流行的这套婚礼模板，与以往任何时期、任何国家婚礼仪式最大的不同在于，婚礼主导者由男女双方家庭变为婚庆公司、更世界独一无二的将西式婚礼中十分简单的拍摄婚纱照仪式变成了昂贵复杂、需要长期筹备的最重要部分之一。
台湾
陈郑联姻（陈男25岁；郑女17岁），新娘坐的轿子，后面跟着25个苦力，沿路燃放鞭炮，马偕则为证婚人。1895年台湾进入日本统治时代，日本殖民政府为推动现代化，将西式婚礼冠上“文明婚礼”，藉以改变民众所熟知的传统迎亲嫁娶习俗。依据1915年1月1日《台湾日日新报》的报道，台北的廖坎与陈阿娟结婚除去旧礼，共乘自动车（轿车），由于1912年才有第一部汽车进口台湾，廖坎夫妇是资料中，最早做轿车的新人。同一天，翁俊明医师的婚礼在台南举行，司仪则是连雅堂。自此，台湾政商界望族的结婚多依此方式。而一般婚宴则随婚礼结束豋场，民众多以“办桌”或到大酒楼餐厅举行喜宴，台北市著名的餐厅有“江山楼”（今延平北路二段，吴江山创办）、“蓬莱阁”（圆环边，陈水田创办），医师杜聪明即选在江山楼宴客，据统计蓬莱阁光在1935年就有超过250对新人预定喜宴。而西式餐宴则选择在铁路旅馆（今新光摩天大楼，可容纳150人，全台唯一洋式饭店）举行。
超现代主义婚礼
白色情人节，Robbie Honey与1303期空间花艺设计班共同奉献了一场大胆，浪漫，充满视觉刺激的超现代婚礼空间花艺设计。为1303期空间花艺班同学团结而感动，为1303期空间花艺班大胆创作而感动！大胆，浪漫，充满视觉刺激的超现代婚礼空间花艺设计。从策划，修改方案，购买材料到最终作品执行，团队的合作，设计协调与冲突，1303期空间花艺班同学各司其职，在48小时中完成唯美的作品。等到方案最终的验收，所有学员为Robbie Honey献上这份大大的惊喜，当他身在其中，除了惊喜的赞叹，更多的收获的感动。
编辑本段基督教婚礼
在最近几年的某些国家中已经开始有同性恋婚礼。
婚纱
基督教婚礼上使用的白色连衣裙，起源于乔治五世的祖母维多利亚女王推荐，并定为王室的婚礼用装。1840年维多利亚女王的婚礼就是用了白色连衣裙，引起整个英国社会的关注。此后，西方婚礼上采用白色连衣裙的西官很快扩展在英国上流阶层，19世纪后也扩大到普通家庭。
在西方的结婚习俗中，新娘会穿着白色的礼服，象征了维多利亚时代中的“纯洁”（由于大众和媒体的误导，白色礼服被以为是象征了“贞操”，但事实上代表贞操的是头纱）。因此在这种“白色婚礼”传统中，寡妇或曾离婚的女性被认为不应当在其再婚的婚礼上穿着白色的婚纱。请参见“白色婚礼”条目。
台湾
编辑本段婚礼传说
相传中国最早的婚礼从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约，才开始有婚姻关系。传说在远古时期洪水泛滥，把世界上几乎所有人、动物都淹死了，只剩下伏羲、女娲兄妹。太白金星叫他们结婚，生育后代，但他们认为两人是兄妹，便不肯答应。但是如果不这样人类就会灭绝。他们提出，如果能将割成许多段的竹子再接起来，就可以结婚。后来果真把竹子接上了，而且下许多竹节。两人还是不愿答应，又提出，从两座山上往下滚两盘石磨，如果石磨能滚合到一起，就可以结婚。但是当石磨又合在一起后，他们仍然不肯答应。女娲又出了一个主意，如果伏羲能够追上自己，就可以成婚。结果，伏羲始终追不上女娲，一只乌龟教伏羲从山的另一面沿著相反的方向追赶。女娲没有防备，果然一下子被伏羲抱在怀里；两人只好成婚。这个是中国最早的婚礼仪式。
编辑本段婚礼音乐
现代婚礼的新人们，有时也直接请乐队来演奏，如一些知名的摇滚乐队，但更多的是请一些民乐组合进行迎宾、伴宴活动，民乐演出更符合国内婚礼需要，如十二乐坊乐队，如红琴坊乐队等等民乐组合都是不错的选择。
结婚流程
1.婚礼筹备计划
1.1.决定婚礼日期、地点、仪式及婚宴方式
1.2.确定婚礼预算
1.3.草拟客人名单
1.4.召集好朋友讨论婚礼计划
1.6.确定主婚人、证婚人
1.7.成立婚礼筹备组
1.7.1.召开kick-off项目启动会
1.7.2.制定婚礼项目计划书
1.7.3.明确筹备组分工
2.婚礼前准备
2.1.与婚礼的所有项目干系人沟通
2.1.1.就婚礼筹备计划和进展与父母沟通
2.1.2.发喜贴给亲友
2.1.3.电话通知外地亲友
2.1.4.网上发布结婚通知
2.1.5.再次确认主、证婚人
2.1.6.及时反馈亲友受邀信息
2.1.7.对于重要亲友再次确认
2.2.结婚物品采购
2.2.1.新家布置用品
2.2.1.1.家电、家具
2.2.1.2.床上用品
2.2.1.3.彩色气球
2.2.1.4.彩灯（冷光）
2.2.1.5.纱
2.2.1.6.蜡烛
2.2.1.7.胶布
2.2.1.8.插线板
2.2.1.9.其他物品
2.2.2.婚礼用品订购
2.2.2.1.新郎新娘婚纱礼服
2.2.2.2.结婚戒指
2.2.2.3.新娘化妆品
2.2.2.4.喜贴、红包、喜字
2.2.2.5.彩带、拉花、喷物
2.2.2.6.烟、酒、饮料
2.2.2.7.糖、花生、瓜子、茶叶
2.2.2.8.录像带、胶卷
2.2.2.9.预定鲜花
2.2.2.10.预定蛋糕
2.2.2.11.水果
2.2.2.12.蜡烛
2.3.新郎新娘形象准备
2.3.1.新娘开始皮肤保养
2.3.2.新郎剪头发
2.4.拍婚纱照
2.4.1.挑选婚纱影楼
2.4.2.预约拍摄日期
2.4.3.拍照
2.4.4.选片
2.4.5.冲印或喷绘
2.5.布置新房
2.5.1.请清洁公司彻底打扫新房
2.5.2.布置新房
2.6.确定婚礼主持人
2.6.1.就婚礼当天计划与设想与之沟通
2.7.婚宴预约
2.7.1.估计来宾人数
2.7.2.估计酒席数量
2.7.3.选择婚宴地点
2.7.4.确认酒席菜单、价格
2.7.5.确认婚宴现场的音响效果
2.7.6.与酒店协调婚宴布置等细节
2.7.7.预定酒席
2.8.婚礼化妆预约
2.8.1.选择化妆地点
2.8.2.与发型师、化妆师沟通
2.8.3.确认婚礼当天的造型
2.8.4.预约化妆具体时间
2.9.婚庆车辆预约
2.9.1.确定婚车数量
2.9.2.选定婚车司机
2.9.3.预约扎彩车时间地点
2.9.4.确定婚礼当天婚车行进路线及所需时间
2.9.5.预约婚车
2.10.婚庆摄像预约
2.10.1.确定摄影社摄像数量
2.10.2.选定婚礼当天摄影摄像人员
2.10.3.安排摄影摄像分工
2.10.4.准备摄影像器材和胶卷录像带
2.10.5.预约摄影摄像
2.11.其他
2.11.1.调换崭新钞票
2.11.2.确定滚床儿童
2.11.3.为远道而来的亲友准备客房
3.婚礼前一天准备
3.1.与婚礼的所有项目干系人沟通
3.1.1.就婚礼准备工作完成情况与父母沟通
3.1.2.就准备情况和婚礼当天分工与筹备组作最后沟通
3.1.3.根据准备情况就婚礼当天仪式进程与主持人作最后沟通
3.1.4.与伴郎伴娘再次沟通
3.1.5.最后确认帮忙的亲友
3.1.6.最后确认婚宴、车辆、摄影像、化妆等细节准备情况
3.2.确认婚礼当天要发言人的准备情况
3.2.1.主证婚人发言准备情况
3.2.2.父母代表发言准备情况
3.2.3.来宾代表发言准备情况
3.2.4.抢亲时新娘提问准备
3.2.5.新郎新娘在仪式上或闹洞房可能会遇到的问题
3.3.最后确认婚礼当天所有物品准备情况
3.3.1.最后试穿所有礼服
3.3.2.将婚礼当天要穿的所有服装分装口袋
3.3.3.准备两瓶假酒
3.3.4.准备婚礼当天新郎新娘的快餐干粮
3.3.5.最后检查所有物品并交于专人保管
3.3.5.1.新娘的新鞋
3.3.5.2.结婚证书
3.3.5.3.戒指
3.3.5.4.红包
3.3.5.5.要佩戴的首饰
3.3.5.6.新娘补妆盒
3.3.5.7.糖、烟、酒、茶、饮料
3.3.5.8.焰火道具
3.4.新郎新娘特别准备
3.4.1.新郎新娘反复熟悉婚礼程序
3.4.2.预演背新娘动作
3.4.3.预演婚礼进行台步
3.4.4.预演交杯酒动作
3.4.5.放松心情，互相鼓励
3.4.6.注意睡眠，早点休息
3.5.准备闹钟
3.5.1确认一只正常工作的闹钟
3.5.2将闹钟调到5点半
4.婚礼当天流程
4.1.化妆
4.1.1. 5：30 起床
4.1.2. 7：00 新郎发型做好后到达新南门女方娘家附近等待
4.1.3. 7：45新娘妆完成，通知新郎
4.1.4. 化妆师、美发师红包
4.2.婚车
4.2.1. 6：30 开始扎彩车
4.2.2. 7：00 专车送新郎至新南门
4.2.3. 7：30 彩车完成
4.2.4. 7：45 专车送新娘回新南门娘家（8：30前到达）
4.2.5. 9：00 所有婚车到达新南门
4.2.6. 司机红包
4.3.抢新娘
4.3.1. 8：00 伴郎准备好鲜花、红包
4.3.2. 8：30 新娘回到娘家，藏好新鞋
4.3.3. 8：40 新郎带领兄弟们开始抢人
4.3.4. 8：45 敲门、盘问、塞红包、挤门
4.3.5. 8：55 新郎找新鞋，向女方家人承诺
4.3.6. 9：00 彩带师到位气球到位
4.3.7. 9：05 新郎背新娘出门，彩带，踩气球
4.3.8. 9：10 车队出发
4.4.迎新娘
4.4.1. 10：00 车队到达化成小区男方家
4.4.2 10：05 新郎抱新娘进门，彩带，踩气球
4.4.3 10：10 小孩子滚床
4.4.4 10：15 伴娘准备好茶
4.4.5. 10：20 新娘给男方父母敬茶
4.4.6 10：40 新郎新娘出发至酒店
4.5.酒店准备
4.5.1 10：00 将糖、烟、酒、茶、饮料等带至酒店
4.5.2 10：10 最后检查酒席安排、音响、签到处等细节
4.5.3 10：30 准备好新郎新娘迎宾香烟火柴糖
4.5.4 10：45 彩带师到位酒店门口
4.6.酒店迎宾
4.6.1 10：50 新郎新娘到酒店，彩带
4.6.2 11：00 签到处人员就位
4.6.3 11：00 引导人员门口就位
4.6.4 11：00 新郎新娘伴郎伴娘门口迎宾
4.7.2 12：15 音响准备
4.7.3 12：15 结婚证书、戒指准备
4.7.4 12：15 气球、彩带到位
4.7.8 12：20 奏乐，新人入场，彩带、踩气球
主持人介绍
主婚人致词
证婚人宣读结婚证书
新人父母上台
新郎新娘交换戒指，三鞠躬
新人给父母敬茶
双方父母代表讲话
双方父母退场
新人开香槟、切蛋糕、喝交杯酒、点燃蜡烛
4.7.10. 13：00 新郎新娘退场、速食，新娘换礼服
4.7.11. 13：15 新郎新娘逐桌敬酒
4.7.12. 14：00 宴席结束，宾客与新人合影
4.8.下午休息
4.8.1. 14：00 宾客离开或到棋牌室娱乐
4.8.2. 14：30 新郎新娘进餐、休息
4.8.3. 14：30 清点所剩烟酒糖等
4.8.4. 14：30 统计晚餐人数
4.9.晚餐
4.9.1. 17：00 通知酒店晚餐准备数量
4.9.2. 18：00 请宾客进晚餐
4.9.3. 20：00 清点所有物品，离开酒店
4.10. 闹洞房
4.10.1. 21：00 开始闹洞房
女方藏结婚证
新郎找结婚证
其它节目自由发挥
4.11.1.摄像a从新娘化妆开始全程拍摄新娘
4.11.2.摄像b从新郎抢亲开始全程拍摄新郎
4.11.3.摄像c拍摄婚礼仪式全过程
4.11.4.摄影适时拍摄
4.11.5.摄影摄像人员红包
5.婚礼项目结束
5.1 23：00 伴郎伴娘率筹备组另寻别处进行项目总结
编辑本段婚礼节目
婚礼节目一、在婚礼上重现求婚现场
婚礼节目二、堵门也要玩出新花样
除了要求开门红包，新郎亦要勇闯姊妹们的重重考验，考智力、考体力、考反应……如果场地允许的话还可以安排找新娘等趣味小游戏来“为难”一下新郎。以证明作为老婆新娘子的目光锐利。
婚礼节目三、制作一份婚礼日报送给来宾
婚礼当天制作一份婚礼日报送给来宾可以说既独特又具纪念意义。除了可在报纸中放上新郎新娘的幸福合照，还可以记录下两人的成长经历或是恋爱故事，让来宾在第一时间就能感受到新人的甜蜜爱情。
婚礼节目四、骑着单车去迎亲
甜蜜的一天，厌倦了传统的迎亲方式，想来点与众不同的迎亲方式，不少新人选择用自行车来迎新娘，在蓝天白云的簇拥下和大自然来次亲密接触，可谓浪漫十足。
婚礼节目五、童年游戏之击鼓传花
编辑本段婚礼用具
三茶六礼
茶在民间婚俗中历来是“纯洁、坚定、多子多福”的象征。与茶有关的婚俗，最典型的当推闽南和台湾，茶礼成为男女之间确立婚姻关系的重要形式。“三茶”即订婚时的“下茶”、结婚时的“定茶”、同房合欢见面时的“合茶”。清代李渔的《蜃中楼·姻阻》中写道：“他又不曾有三茶六礼，行到我家来。”大意就是说，只有经过“三茶”和“六礼”手续成婚的，才算是明媒正娶的。
烘炉茶壶
在婚礼现场摆着泡茶用品，一个巨大的烘炉和茶壶，按照闽台婚俗，新人跨烘炉有兴旺之意。而烘炉上的4个大字“和敬怡真”在闽台人眼中既是茶道也是夫妻的幸福之道。告诫新人们，两人成长背景不同，差距不小，但在婚姻生活中，要牢记互敬互让，相互包容。
八卦米筛
米筛是婚俗中的一种重要物品，迎娶新娘到家门口时，需要一个画有八卦图案的米筛将新娘的头部罩住，然后才进家，寓意平安吉祥。相传从前闽南一片荒凉，土匪骚扰百姓，常发生迎娶的花轿被抢或新娘被乱箭射中负伤之事。唐陈元光率军来漳州开发后，百姓请求保护，此事传到京城，开国功臣程咬金想出一条妙计来：命军士用一面盾牌挂在花轿前，可保安全无恙。此举果然奏效，众乡亲就把盾牌当成新娘的保护伞和护身符。后来，百姓改用跟盾牌相似的农家米筛代替，还在米筛上面画八卦吉祥图案，好像盾牌一样避邪护身。如今，一些地方用花雨伞替代八卦米筛，更为方便实用。
编辑本段古代婚礼风俗
古代中国汉族青年的婚姻多由父母包办，大都是父母从小就给订了婚，有的还指腹为婚，即孩子还未出生，双方父母就为他们确立婚姻关系。
同姓不婚
订婚前要请媒人到女家去求婚。订婚时，由男方给女方一些财物作“订礼”，结婚时女方也要带给男家很多财物，叫“陪嫁”。
举行婚礼那天，新郎要坐上礼车或花轿，到女家去“迎亲”，礼车或花轿前边有乐队。新娘被迎进男家后，要参拜天地和父母。礼毕，新婚夫妻入洞房。这时男家设宴款待前来贺喜的亲朋。有的地方还有闹洞房、听壁脚的习惯。
查日子
旧时多先请算命先生排“八字”，如命相相合才进行。有些地方双方家长相会为子女订婚。如：全州县一带，双方意见一致后，媒人代男方送酒肉衣料给女方，约定日期陪同女方家长和舅舅到男家相会，男方设宴款待。小伙子执壶斟酒，先敬女方舅舅后敬自家舅舅，然后先客后主依序敬酒。双方商定婚期，订婚告成。尔后男女送女方重礼、聘金，女方准备嫁妆，男方准备家具，依期举行婚礼。如女方催婚，便做一对糯米粑(俗称“团圆粑”)送到男家，男方心领神会，盛情款待并请左邻右舍陪客。一般均尊重女方倡议将婚期提前。
贺郎歌：汉族婚姻风俗，流行于桂东北兴安县一带。拜堂、晚宴后，亲友簇拥新郎于正厅，唱贺郎歌。即兴现编贺词，也有戏谑、诙谐之词。亲友唱一首，新郎饮一杯酒。唱到半夜，送新郎入洞房。女歌手闭门以待，男女对唱《开门歌》 ，尽兴方开门。进门后唱歌闹房，由“恭贺新郎酒一杯”唱到“十杯”，新郎依次由1饮到10杯(酒力不胜者可由男歌手代饮)。然后唱《交欢酒》 ，新人双双同饮一杯。最后歌手扣门唱《扣门歌》以结束婚礼。
坐红堂
汉族婚姻风俗，流行于桂东北全州县一带，男女青年结婚前夕分别在自家祭祖并接受尊长训诫。新娘穿红挂饰，由同班姐妹相伴，端坐堂屋细声委婉唱《哭嫁歌》 ，念父母恩，叙姐妹情。姐妹们叮嘱新娘过门后孝敬老人、和睦兄弟姐妹，赞新郎俊秀勤劳。当新娘诉说不如意的心事时，姐妹们多方劝慰。唱到深夜衣依依告别并赠礼品。新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正厅，接受长辈勤俭理家，为人处世之教。教导结束老人退堂，小伙子们说笑打诨追新郎，欢乐深夜方散。
看屋
汉族婚俗之一，农村议婚中的一个重要程序。又名看家门、查家。流行于广西多数县乡。届时女方和两位称为“陪姑”的姑娘在10多位亲友的陪同下，到男女查访家况（也有女方本人不去的）。男方设宴款待。媒人介绍议婚双方相识。女方亲友代提财礼要求，男方当时通常一概应承，并赠诸宾客“行脚钱”。次日，双方通过媒人细议。有些地方还允许进入议婚男子内室翻箱倒柜察真情实况，之后再通过媒人议婚。
黑房抢亲：汉族婚姻风俗，流行于桂东贺县一带。在下程山区，新娘哭嫁两天两夜后，过门之日清早与女伴们同藏黑房。男女迎亲队伍到达后，新娘的兄长（或堂兄、表哥）和亲威中的男青年破门而入。女伴掷沙子挥竹枝抵抗。抢者力图将女伴们拖出门外以排除干扰。如两个抢者败阵，则增到4人乃至10多人，直到把新娘强背出门。再由男方迎亲队中的两个（或4个）女子轮流背新娘到郎家。抢亲角逐中，男给女抹锅烟墨，女撕男衣衫，使古抢婚遗风演变为男女青年的打闹嬉戏。
讨钥匙
汉族婚姻风俗，流行于桂东北全州县一带。新娘之嫁钥匙，由其年幼弟妹或侄男女中任“送亲郎”掌管。拜堂前，新郎向送亲郎送封包讨钥匙，以便拜堂后打开箱子，展示其中谷米钱物，象征婚后五谷丰登、家庭富裕。送亲郎嫌少不接，新郎多次添加。送亲郎收下封包，新郎讨得钥匙后，欢欢喜喜与新娘拜堂。
拜堂彩语
汉族婚姻风俗，流行于广西多数县乡。婚礼中的一个重要程序。常由新郎的舅舅点燃供桌上的一对喜烛，并说彩话贺喜祈福。如桂东贺县一带常用彩语：“龙独光光，高照华堂，夫妻并寿，福禄成双”、“手拿花红丈二长，恭喜外甥娶新娘，鸾凤和鸣添福寿，夫妻和睦百年长。”祝词说完后，新郎新娘拜天地、祖宗，并对拜成亲。
回门
中国古代汉族婚姻风俗。即成婚后三、六、七、九、十日或满月，女婿携礼品，随新娘返回娘家，拜谒妻子子的父母及亲属。自亲迎始的成婿之礼，至此完成。此俗起于上古，泛称“归宁”，为婚后回家探视父母之意。后世各地名称不一，宋代称“拜门”，清代北方称“双回门”，南方称“会亲”，河北某些地区称“唤姑爷”，杭州称“回郎”。近代通鲍在婚后第三天，又称“三朝回门”。此为婚事的最后一项仪式，有女儿不忘父母养育之恩赐，女婿感谢岳父母及新婚夫妇恩爱和美等意义，一般，女家皆设宴款待，新女婿入席上座，由女族尊长陪饮。新婚夫妇或当日返回，或留住数日，若留住时，则不同宿一室。
贺婚
据史料记载，两汉之际，已经有了贺婚的习俗。据《汉书．宣帝纪》记载：“五凤二年诏曰：‘夫婚姻之礼，人伦之大者也。酒食之会，所以行礼乐也。今郡国二千石或擅为苛禁，禁民嫁娶不得具酒食相贺召，由是废乡党之礼，令民无所乐，非所以导民也。”汉宣帝这一诏书的目的，就在于提倡老百姓在婚礼上设酒宴庆贺。
听房
据《汉书．袁隗妻传》记载：袁隗与妻子进入洞房后，夫妻俩在说悄悄话：隗又曰：“弟先兄举，世以为笑。令处姊未适，先行可乎？”对曰：“妾姊高行殊邈，未遭良匹，不似鄙薄，苟然而已。”又问曰：“南郡君学穷道奥，文为词宗，而所在之职，辄以货财为损，何邪？”对曰：“孔子大圣，不免武叔之毁；子路至贤，犹有伯寮之 。家君获此，固其宜耳。”隗默然不能屈。帐外听者为惭。可证汉代已有听房的习俗。
编辑本段媒人称谓
冰人
《诗经．豳风．伐柯》中谓：“伐柯伐柯，匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。”所以后世又称媒人为“伐柯人”，称提亲为“伐柯”，称作媒为“执柯”。宋．吴自牧《梦梁录》“嫁娶”条载：“其伐柯人两家通报，择日过帖。”即指媒人说亲。
古时称媒人为“冰人”或“大冰”。传说晋代令狐策梦见自己立于冰上，与冰下人语。醒后使占梦者卜，占梦者曰：“冰上为阳，冰下为阴，阴阳事也。诗曰：‘士如归妻，迨冰未泮’，婚姻之事也。君在冰上，与冰下人语，为阳语阴，媒介事也。君当为作作媒，冰泮而婚成。”后世遂称给人作媒为“作冰”。
汉代以后，凡男女婚姻，均须“父母之命，媒妁之言”。如果“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之”（《孟子．滕文公下》）。而所谓“媒”，则指谋合二姓之义；妁，则指斟酌二姓之义。或谓男曰媒，女曰妁。媒人遂成为男女婚姻过程中必不可少的中间人。如乐府民歌《古诗为焦仲卿妻作》：“阿母白媒人，贫贱有此女，始适还家门。”
月下老人
大约到了唐代，民间神话中又出现了专司婚姻之神——月下老人。据唐李复言《续玄怪录．定婚店》记载：
唐代韦固旅次宋城南店，遇老人倚囊坐，向月下检书。问：“所检何书？”云：“婚牍耳。”又问：“囊中何物？”云：“赤绳耳，以系夫妇之足。虽仇家异域，绳一系之，亦必好合。”因询己妻，知为店北卖菜眇妪女，才三岁，陋亦如妪。韦怒，遣奴刺之，伤眉。韦与奴逃免。后十余年，韦参相州军，刺史王泰以为能，妻以其女。女容丽而眉间常帖一花子。怪而问之，始知女乃畴昔所刺幼女，郡守抚以为己女也。因相钦愈极，所生男女皆显贵。宋城宰闻之，题其店曰定婚店。后世因又称媒人为“月下老人”，或简称“月老”。
红娘
媒婆
明清时期又有“媒婆”一词，亦用以指称媒人。但因为媒婆能说会道，其话往往名不副实，所以，“媒婆”一词略带贬义。明．陶宗仪《辍耕录》中所谓的“三姑六婆”，通常是指那些夸夸其谈、不务正业的女人。如蒲松龄《聊斋志异．邵九娘》篇中，明明知道邵九娘还没有婆家的媒婆来到邵九娘家中：故与邵妻絮语。睹女，惊赞曰：“好个美姑姑！假到昭阳院，赵家姊妹何足数得！”又问：“婿家阿谁？”邵妻答：“尚未。”媪言：“若个娘子，何愁无王侯作贵客也。”邵妻叹曰：“王侯家所不敢望；只要个读书种子，便是佳耳。我家小孽冤，翻复遴选，十无一当，不解是何意向。”媪曰：“夫人勿须烦怨。恁个丽人，不知前身修何福泽，才能消受得。昨一大笑事——柴家郎君云：于某家茔边，望见颜色，愿以千金为聘。此非饿鸱作天鹅想耶？早被老身呵斥去矣！”可谓活画出一个巧舌如簧的媒婆形象。
编辑本段成婚年龄
古代成婚的年龄，各朝代并不相同。春秋时期，男子20加冠，女子16及笄，即可结婚；又谓“男30而娶，女20而嫁”，是为不失时。《汉书．惠帝纪》中就明文记载：“女子年十五以上至三十不嫁，五算。”“五算”就是罚她缴纳五倍的赋税。其实，中国古代早婚的现象也很严重，宋代曾有“凡男年15，女年13，并听婚嫁”的规定。《后汉书．班昭传》中就记载：班昭“年十有四，执箕帚于曹氏”。《汉书．上官皇后传》中甚至有“月余遂立为皇后，年甫六岁”的记载。但一般都是在20岁前后。
编辑本段新妇入门
古代对刚入门新妇的姿态也很有讲究。据《吕氏春秋》记载：“惠子出，白圭告人曰：‘人有新娶妇者，妇至，宜安矜烟视媚行。’”所谓“安矜烟视媚行”，尚秉和注曰：“安矜烟视媚行，形容新妇之状态，可谓入微矣。然可意会，难以言诠。安者，从容；矜者，谨慎；烟视者，眼波流动不直睨；媚行者，动止羞缩柔媚安徐也。是皆新妇初入门之状态，反是则失身份。”
编辑本段成婚习俗演变
古代婚俗中与后世不同的一个习俗是：古代妇女都不忌讳再嫁，并且从周朝至北宋一直如此。据《礼．檀弓》记载：孔子的儿子伯鱼死后，“其妻嫁于卫”又载：“子思之母死于卫，赴于子思，子思哭于庙。门人至曰：‘庶氏之母死，何为哭于孔氏之庙乎？’子思曰：‘吾过矣！吾过矣！’乃哭于他室。”可见，圣人后代的子妇也不免于再嫁。而魏晋、唐宋时名门之女再嫁之事，也屡见不鲜。《三国志．吴志．步夫人传》中记载：步夫人“生二女，长曰鲁班，字大虎，前配周瑜子循，后配全琮；少曰鲁育，字小虎，前配朱据，后配刘纂。”尚秉和《历代社会风俗事物考》引《随园随笔》谓：“唐时公主再嫁者二十三，三嫁者四。”并且，当时不论是前夫见到后夫，或是后夫见到前夫，均不用回避。宋代诗人陆游与前妻唐婉离婚后，有一次游沈园，巧遇唐婉及其后夫赵士程，唐、赵还将酒菜送给陆游，结果感动得陆游当场在墙上写了一篇《钗头凤》词。（事见《癸辛杂识》）可见，唐宋时妇女改嫁还是很正常的事情。直到明清时期，妇女改嫁方为礼教所不容，因此有了守节、牌坊之说。
编辑本段婚礼文案
娶亲拍摄镜头
时间
地点
镜头内容内容
备注
新娘家
1.新娘最后一天的一系列活动的场面以及小时候的有意义的照片作为历史的记录；
2.新娘在镜子前面化妆、做头发，梳洗；
3.新娘在宾客的帮助下换衣服；
4.拍摄新娘的全身照和半身照；
5.新娘出嫁前家人为她做的活动（如：陪嫁品……）
新郎家
1. 拍摄喜房全景；
2. 新郎化妆；
3. 拍摄去相亲前的准备工作和喜庆气氛（锣鼓或者乐队）；
4. 特写花车和手捧花；
5. 拍摄娶亲队伍的出门到上车的情景，主持人同期解说；
6. 放鞭炮和奏乐。
安排摄像车是1号车，领路人；2号车为花车，其它车依次。车队整洁，司机必须配合。
娶亲路上
1. 拍摄花车的起步以及娶亲车队；
2. 拍摄典型路段的镜头；
3. 新郎在新娘家下车特写，娶亲队伍进新娘家的系列镜头。
要求拍摄车司机不断变换车位，以便拍摄各个镜头。
新娘家
1. 新郎在新娘家过“难关”（新郎发红包、发喜烟喜糖）；
2. 新郎向新娘献花并拍摄新娘的绣房；
3. 戴胸花仪式；
4. 新郎新娘认父母，向父母敬瑭或者献茶；
5. 新郎对岳父岳母的承诺以及感谢；
6. 新郎、新娘认亲以及合亲朋好友合影；
7. 新郎和新娘与父母以及亲朋好友话别。
8. 大家簇拥着新娘离开家走向彩车的时候回头望上一眼。
娶亲路上
1. 新郎抱着或者背着新娘出门；
2. 新娘上花车；
3. 迎、娶亲的人出门以及上车镜头，放鞭炮和奏乐；
4. 拍摄花车的起步以及娶亲车队；
5. 拍摄典型路段的镜头；
6. 新娘在新郎家下车特写，娶亲送亲队伍回家的系列镜头，放鞭炮和奏乐。
要求拍摄车司机不断变换车位，以便拍摄各个镜头。摄像车要求先到。
新郎家
1. 新郎抱着或者背着新娘下车，同时抛洒鲜花花瓣和彩纸屑；
2. 送亲人进家门；
3. 拍摄拦门镜头；
4. 掀盖头；
5. 互敬糖水；
6. 新娘洗梳；
7. 开镜仪式；
8. 拍摄洞房全景以及家里的布置；
9. 新娘参拜父母，以及向父母敬茶或者敬糖；
10.新郎新娘同家中的亲朋好友认亲及合影。
饭店拍摄镜头
2. 新郎新娘迎客以及进饭店镜头，奏乐；
3. 接待处镜头；
4. 宾客就座全景；
5.司仪宣布婚礼开始，奏《婚礼进新曲》；
6. 主持人讲话以及新郎新娘的登场；
7. 证婚人讲话，并宣读结婚证书；（同时新郎新娘鞠躬）
8. 新亲代表讲话；（同时新郎新娘鞠躬）
9. 主婚人讲话；（同时新郎新娘鞠躬）
10.新郎新娘简单介绍恋爱经过，并交换信物；
11.结婚誓言，喝交杯酒；
12.新郎新娘致答谢词，新郎新娘三鞠躬。
13.由主持人宣布婚宴正式开始；
饭店
1. 拍摄参加喜筵的全体人员；
2. 拍摄新郎新娘敬酒；
3. 拍摄主婚人敬酒；
4. 对亲朋好友的送行。
洞房
1. 亲朋好友参观新房和二位新任交谈；
2. 入洞房。
说明：整个流程一直由伴郎和伴娘陪伴。
地点
镜头内容内容
备注
洞房
1. 拍摄新人甜蜜状；
2. 新娘和新郎共同收拾洞房；
3. 新娘、新郎在镜子前面化妆、做头发，梳洗;
4. 拍摄新人的全身照和半身照；
在拍摄洞房场面时，把燃着的香烟放到镜头前，可产生一定的烟雾效果；让新娘和新郎拉手转圈等镜头。
新郎家
1. 拍摄出门前的准备工作和喜庆气氛（锣鼓或者乐队）；
2. 特写花车和手捧花；
3. 放鞭炮和奏乐。
安排摄像车是1号车，领路人；2号车为花车，其它车依次。车队整洁，司机必须配合。
回门路上
1. 拍摄花车的起步以及娶亲车队；
2. 拍摄典型路段的镜头；
3. 新人在新娘家下车特写，回门队伍进新娘家的系列镜头。
4. 放鞭炮和奏乐；
要求拍摄车司机不断变换车位，以便拍摄各个镜头。
新娘家
1. 新娘向父母诉说在婆家的感受等；
2. 新郎新娘向父母敬酒或者献茶；
3. 新郎对岳父岳母的感谢；
4. 新娘梳洗化妆；
5. 新郎和岳父岳母交谈；
6. 新郎吃饺子；
7. 新郎和亲朋好友的交谈；
8. 新郎接新娘出闺房；
9. 新郎新娘同家中的亲朋好友认亲及合影。
饭店
1. 饭店全景；
2. 新郎新娘迎客以及进饭店镜头，奏乐；
3. 接待处镜头；
4. 宾客就座全景；
5. 司仪宣布婚礼开始；
6. 主持人讲话以及新郎新娘的登场；
7. 新亲代表讲话；（同时新郎新娘鞠躬）
8.喝香槟酒；
9.新郎新娘致答谢词，新郎新娘三鞠躬。
10.由主持人宣布婚宴正式开始；
饭店
1.拍摄参加喜筵的全体人员；
2.拍摄新郎新娘敬酒；
3.拍摄父母敬酒；
4.对亲朋好友的送行。
编辑本段婚礼贺词
这是一个醉人的时刻
新郎，新娘开始一个幸福热烈的爱之春天
为了这一季节
鲜花含笑更美
为了这一时刻
今夜星光灿烂
因为你的到来
寂寞孤独悄然离去
因为你的到来
充实欢乐骤然而至
愿你们互相珍惜，同心永结
用幽深的明眸去读无垠，高原，青春的天
用轻盈的脚步去趟绿美丽生活的芳草园
用辟浪的英姿去搏击人生路上的烦恼
用深沉的爱去温馨父母夕阳般的暮年
祝你们共享爱情，共擎风雨，白头偕老
祝你们青春美丽，人生美丽，生命无憾
编辑本段证婚人致证婚词
各位女士、各位先生、各位来宾：
今天是____先生和____小姐喜结良缘的日子，在这华灯初放、嘉宾盈门的时候，我作为证婚人更感到格外的高兴和荣幸。
____先生不但为人忠诚，而且多才多艺。____小姐更是热情奔放、温柔大方。
俗话说：“有缘千里来相会”。由于他们各自条件好，因此，一经相遇，就一见钟情，一看倾心，俩颗真诚的心撞在了一起，闪烁出爱情的火花。他们相爱了，他们志同道合，他们的结合是天生一对，地作一双。
在他们新的生活即将开始的时候，我希望新郎、新娘互谅所短，互见所长，爱情不渝，幸福无疆。
家长致词
各们来宾：
今天是我的儿子和儿媳喜结良缘的大喜日子，作为孩子的家长，我首先衷心地感谢各位来宾的光临。
此时此刻，当我看到二们新人携手步入神圣的婚礼殿堂，并举行这样隆重的婚礼，我无比激动，我无比喜悦。
我要对儿子、儿媳说：从此以后，你们已经长大成人，在今后漫长的人生路途中，你们要同心同德，同甘共苦，同舟共济。
作为家长，我衷心地祝福你们，我永远地祝福你们。
家长致词（2）
各位来宾：
今天是我女儿____和____先生百年好合，永结同心的大喜日子。首先，我要向各位来宾的光临表示最诚挚的欢迎。作为家长，此时此刻，我无比激动，我有千言万语要对我的女儿，我的女婿说：愿你们夫妻恩爱，从今以后，无论是贫困，还是富有，你们都要一生、一世、一心、一意，忠贞不渝地爱护对方，在人生的路途中永远心心相印，百头偕老，美满幸福。
同时，我还衷心地希望你们：尊敬父母孝心不变，依然是一个好儿子，好女儿。还要当一个好媳妇、好女婿。
最后，我再一次衷心地感谢各们来宾的光临。（谢谢！）
编辑本段来宾致贺词
各位来宾：
今天是一个大喜的日子，今天是一个温馨的日子，对二位新人来讲，今天更是一个终身难忘的日子。
我们的____先生以他的忠诚和智慧，赢得了新娘____小姐的芳心。然而，更重要的是，我们的____小姐以她热情和美貌，彻底征服了新郎____先生。
有道是：“有情人终成眷属”。今天在二位新人步入神圣婚礼殿堂的时候，我代表各位来宾衷心地祝福新郎、新娘幸福美满，天长地久。
结婚誓言
新郎： 新娘：
我们二人谨订于是X年X月X日（农历X年X月X日）X午X时，在X地举行结婚典礼，写下海誓山盟，终身遵守，在婚姻路上，共同经营，永不分离。并就下列事项，立下承诺，即令沧海化为桑田，桑田再变为沧海，也要携手共进，相亲相爱，直到白头。
一、我们宣誓：从结婚这一天开始，不但成为夫妻，互相敬爱，分担对方的快乐与忧愁，也同时成为朋友，而且是诤友，互相勉励，互相规劝，互相批评。
二、我们领悟：愉快的共同生活，全*心灵沟通，所以，我们一定善用言语，不仅表达爱心、关心，也使彼此藉语言加深了解，一起成长。绝不粗声叱责，绝不用肢体代替言语，绝不允许发生婚姻暴力。
三、我们认知：家庭与事业是夫妻共同经营的果实，夫妻对家庭的贡献等值，在家庭内或社会上，价值完全相同，社会工作薪俸无论多少，家务工作的薪俸都与其相同。
四、我们同意：将来我们有子女，管教上如果有不同意见，甚至尖锐对立的意见，一定要克制自己，去请教专家，绝不把孩子当成实现自己希望的工具，也绝不用孩子来炫耀自己。
五、我们认为：一夫一妻制，是社会安定的磐石，是孩子们成长最安全的温床，我们喜爱并尊重这种制度，并用事实和行动，维护它的尊严。
六、我们警惕：婚姻生活并不多彩多姿，它不但平凡，而且琐碎，如果不滋养珍惜，容易使生命憔悴，心灵粗俗，所以生活之中，我们一定保持适度的假期，与孩子一起长大。
七、我们谨记：我们孝敬自己的父母，也孝敬对方的父母，不仅是回报善养育之恩，也是培养自己人格的完整，为我们下一代立下榜样。
八、我们了解：我们将来会老，所以，我们从结姻这一天，就培养专业之外的其它艺术兴趣，如书、画、音乐，使我们生命远充实灿烂。
编辑本段注意事项
风俗习惯
新娘早餐：作为新娘，你这一天可能一切事都由他人来安排，为了整个婚礼顺利的进行，你要让所有的人感到你的快乐、满足和自豪，你的心里会出现一阵阵的空白和紧张，可能胃口会不太好，但切记早餐不能省略，最好吃中国传统的糖水荷包蛋，既不难咽，又不会因为使你要“方便”一下而缺席。如果早餐省去不吃，漫长的婚礼会使你疲惫而失去新娘应有的光彩。
新娘的鞋子：一般新娘在结婚前都会挑选一些与婚礼现场着装相配的鞋子，如果你是细心的新娘肯定会把鞋子买得与你的礼服很相配。这里给你一个提示，你在买鞋子时不但要注意款式与颜色，更要注意舒适性，因为结婚当天，新娘始终是女主角，你需要长时间站着陪伴客人，别忘记带两双舒适的鞋。
新娘红包：中国的新娘结婚时都会遇到红包的问题，初为新娘的你可能会接到各种亲朋好友给你的红包，这些红包要一一收好并妥善保存。同时有些新娘也会发给小辈宾客一些回礼,这些回礼要提前根据可能到场的客人包好，由专人递给新娘分发给他们。也可在婚礼上互动环节送出。总之准备婚礼是件很繁琐的事情，婚礼总是传统与现代相结合的，传统的民族的总是最美的。
新郎紧急必备：这里有一个新郎紧急备忘贴士发给你，有哪个新郎不要拥抱自己的新娘呢？这动人的场面让每个客人为之动情，当抱着新娘的新郎出现在婚礼中时，往往是婚礼活动的小高潮。这里要提示一下，新郎在婚礼举行前一定要抽时间亲自去举行婚礼的酒店或场所侦查或请“绝对死党”侦查一下地形，否则到时发现酒店有螺旋式楼梯就麻烦了，抱新娘上楼是件很吃力的事。当天安全第一，为了避免以外发生，不要做力所不及的事情。
拍摄注意事项
婚礼当天的摄影工作对于新人来说尤为重要因为当天的“表演”是一生一次的。而能够永久保留这一生的“唯一”只有靠婚礼当天的摄影影像来完成。那么当天应该请什么人来拍？怎么拍？拍多少呢？这里为你一一解答
婚礼当天拍摄准备时间：婚礼前1-3个月前
婚礼当天的摄影新人可以通过3种途径找到合适的摄影师：
1婚纱摄影馆 在预约婚纱摄影的时候，可以和婚纱照相馆的工作人员商谈，是否可以把婚纱照和结婚当天的摄影打包。
2 婚庆公司 新人在筹备婚事时，通常会把结婚当天的摄影影像也包给婚庆公司，这样的好处是比较省心，但是摄影的质量你不能完全把握。因此最好的方法是在和婚庆公司的工作人员商谈时，看一下摄影师的作品。
3在拍摄前，好的摄影师会到婚礼现场确认所有的拍摄场景，确定好拍摄角度．包括到台阶，屏风、花卉、舞台、背景，灯光等等所有的细节．
突发情况
一、先跟婚礼摄影摄像师沟通好，定下程序表，以便他们更容易掌握整个拍摄过程。
二、预留空间给婚礼摄影师走动取镜位，无论在男家、女家，还是婚礼仪式区及宴会区，让摄影师有充足空间走动可帮助取得更好的角度。
三、预先要求拍摄位置。如果新人有某些位置或场景希望婚礼摄影师拍下的话，如进场一刻、交换戒指的情景、主婚人和证婚人的表情等等，就要在之前沟通时讲清楚，让他们知道你们的需要，可以避免日后的遗漏和争执。
四、注意现场光线。现场光线不够充足，拍出来的脸色也就灰蒙蒙，看了会令人大失所望，所以之前必需要让婚礼摄影师清楚你们举行婚礼及婚宴的地点，把多些数据交给摄影师，让他们可以有更充足的准备。
编辑本段佛教婚礼
一般以佛教形式进行婚礼，新娘可穿龙凤褂，旗袍而新郎可穿中式长袍或一般西服，以下是一般的仪式及程序，可供参考：
1）婚礼开始，全体来宾入坐。
2）新郎新娘下跪于证婚法师前，仪式准备开始。
3）亲属及来宾全体起立并合掌，佛前唱炉香赞。
4）证婚法师上香，新郎新娘随后上香，唱香赞时，随证婚法师拜佛问讯。
5）新人受礼，合掌恭听证婚法师开示。
6）证婚法师为新人宣读结婚证书。
7）新郎新娘面对面站立，新郎替新娘揭开面纱，交拜三鞠躬。
8）新郎新娘交换信物。
9）全体来宾起立，证婚法师为新人佛化及祝福。
10）签署结婚证书，新郎新娘用印。
11）证婚法师，主婚人及介绍人用印。
12）新郎新娘各向证婚法师一鞠躬答谢并上香敬佛。
13）介绍人及来宾致词。
14）主婚人致谢词。
15）新郎新娘顺序向证婚法师，介绍人，来宾及主婚人一鞠躬谢礼。
16）唱佛化婚礼祝福歌。
17）礼成，可拍照留念。
18）一般会备有素餐招待来宾或晚宴。